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论舞蹈艺术教育中的真善美

作者: 必威艺术  发布:2020-04-03

“真善美”不仅是美的最高境界,也是美育的最高境界。因此,我们应摒弃矫揉造作的模仿,摆脱狭隘审美观念的束缚,提倡用自然和谐的舞蹈进行舞蹈教育。

舞蹈作为一种以人为本的语言,从诞生之日起就以其独特的魅力描述着人类生活的变迁。同时,它也一直在描绘自己漫长的岁月,吸吮着几千年智慧的乳汁,提炼成今天引人注目的形象。他飞逝的流动性,高于生命的抽象性,远离历史的现实,穿越民族的时空,恰恰展现了丰富多彩的舞蹈。从舞蹈艺术教育的功能出发,分析其真善美的内涵,使舞蹈艺术在素质教育中发挥应有的作用。

一、舞蹈教育是用情感激发真理的艺术

作为实体与价值的统一,人使教育有着不可分割的任务。从人作为一个社会实体的观点来看,它要求人的道德、智力和形体的全面发展;从人作为价值存在的角度看,也需要求真、善、美、和谐的人格。学校教育要围绕这两个目标开展有效的教育活动。在“真”的教育中,必须有善与美。在“善”的教育中,必须有真与美。“美”的教育必须以真善为基础。否则,美就会变得丑陋邪恶,被人们鄙视。

betway必威登录,舞蹈艺术教育如何体现“真”教育?首先,要教育青少年了解客观事物的规律和认知方法。客观事物是变化无常的,需要人们去实践、去认识、去实践、去认识。从其原力的角度看,每一个感性运动都渗透着真实的情感,包括思想、智慧、品质、个性、兴趣和期待。只有这样,人们才会有“气如浮云,志如秋霜”的感觉。它表现了生命之舞,以轻与重的结合、空间的延伸与直接的配合、时间的变化、节奏的多样性,描绘了丰富多彩的生命意境,并使之成为一道充满生命魅力的风景线。而构成这种对生命的关怀、对生命的理解、对生命的改变、对生命的表达的人体运动,本来就是自然真理、人性真理、生命真理。可以说,舞蹈艺术的真理是抽象的,是行动的,是舞蹈的灵魂和本质。构成舞蹈艺术的生命表现形式是情感。没有情感的舞蹈艺术,生活将不再存在。

舞蹈是由多种舞蹈语言要素构成的。它唤起人们的情感。在人们的审美过程中,它净化心灵,理解人生哲学,激发人们求真的情感、意志、欲望和行为。

2。舞蹈教育是以情育善的艺术

古希腊哲学家柏拉图认为,只有灵魂善良的人才是真正幸福的人。善的真谛是一种高尚人格力量的表现。它是“权不可征服,财不可淫,穷不可移”的人格体现。它是“达世利世”的无私无畏的精神境界。它是智慧、仁爱和勇气的有机统一。陶行知先生深刻地提醒了三者的关系:“不智而仁是懦夫的仁,不智而勇是普通人的勇,不仁而智是狡猾的智,不仁而勇是小玩意的勇,不勇而智是轻智,不是“勇而仁是言之仁”,这种仁爱凝聚着高度的责任感,以热血和坚韧的肌肉铸就了美的真谛,舞蹈艺术消解了善在生命和生命中的情感之火。

我意识到舞蹈是一种由生命揉捏而成的柔软的流动,它是作为原材料传递给雕塑家的。每时每刻,稳态的体形都应该是一个完美的人体雕塑精品,它可以承受任何背景下任何角度的观看和品尝——那就是澎湃的凝露。这不是一种可怜的乞讨,而是一种发自内心的好人的艺术形象。站在我们面前的是一个有强烈职业责任感的人。他希望用牺牲的精神来实现理解的事业,这种精神是令人钦佩和尊敬的。崇高的精神境界,犹如一道强电,是一种无限的力量,其中最光辉的核心是善。这些充满无限情感的语言的本质是善的力量。让我们一起来欣赏原生态舞蹈剧《云南印象》,从中可以看到爱中蕴含善,爱促进善的局面。事实告诉我们,在舞蹈艺术发展的历史长河中,无论是古代的舞者,还是现代的舞剧,都能不同程度地反映出善的目的。善是舞蹈艺术永恒的价值。

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