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“上海之春”上海之春国际音乐节古筝艺术周圆满落幕!

作者: 必威艺术  发布:2020-03-22

2018年5月2日,在上海师范大学音乐学院举行第35届上海之春国际音乐节古筝艺术周活动圆满落下帷幕。老中青三代作曲家于5月1日在上海文艺会堂大厅举行专家论坛,共同探讨古筝艺术传承中的创造性转化与创新性发展。图片 1本届古筝艺术周力推新人新作,演出者为“敦煌杯”全国古筝比赛的优秀选手,曲目则为委约全新创作,取材于创世神话、彝族歌谣、河南曲剧、新疆舞蹈等,形式上则有钢琴、打击乐、笙、曲胡等不同器乐伴奏,民族特点鲜明,风格各异,展现了“上海之春”国际音乐节中民乐百花竞放的繁荣景象。图片 2本届国际音乐节古筝艺术周已先后举办“敦煌杯”古筝展演、“民族魂”古筝新人新作音乐会,在展演和音乐会结束后举办专家论坛,是上海筝会今年推出的创新举措,意在为作曲家、演奏者和学界提供交流渠道,促进传统艺术的发展。上海音乐学院教授何占豪表示,“上海之春”的盛名源于新人新作,希望未来能继续发扬传统,提出大胆的文艺批评,让精品力作得以打磨,艺术家得以不断进步。图片 3中国民族管弦乐学会荣誉会长顾冠仁表示,不同时期作曲家的技术创新对乐器发展非常重要,当代作品对古筝表现力的突破,起到了非常非常大的作用。与会的学者表示,古筝目前已是民乐中学习人数最多的乐器之一,保持良好发展态势,在娴熟的技法之外,对教师学子的文化背景、艺术修养提出了更高的要求。熟悉民族文化,才能更严谨细致地演奏作品。“学院派”的教学要加强传统根基,为学生创造更多走向民间、采风学习的机会。图片 4图片 5“民族魂”——第35届上海之春国际音乐节古筝新人新作音乐会作品介绍《安歌》苏潇曲“安歌”,取自战国时期楚国伟大诗人屈原的作品《九歌·东皇太一》中的诗句——“疏缓节兮安歌,陈竽瑟兮浩倡。”“东皇”为上古神话中的创世天神之一,素有“盘古开天、女娲造灵、东皇治世”的传说,同时“东皇”在当时也被奉为“春神”。乐曲生动地展现了在此春日良辰吉日之时,万物复苏之际,人间万民以佳肴美酒、曼舞浩唱、钟鼓齐鸣、笙瑟齐奏虔诚地恭迎春之神“东皇太一”的降临,祈盼其为人间带来风调雨顺、国泰民安。《逐日》陈哲曲乐曲沿袭了原神话故事的情节发展结构,分“夸父逐日”“夸父渴饮”“夸父之死”“夸父重生”四个段落,也分别喻示对应了人的“生命追求”“生命能量”“生命之困”和“生命意志”。在采用F调五声定弦和常用演奏技法的基础之上,作者又试图突破它们带给人们的固有印象,希望在承袭“传统”的同时,也能够带来一种新的语言形象。《醉·舞倾城》赵子翔曲通过想象月影凄迷,露华零落。琼楼玉宇亭台楼阁之上,一曲霓裳舞,犹如双栖雪鹭,夜寒惊起的一幅画卷,而创作此曲。众所周知,古时候宫廷内的舞女身穿襦裙,随着钟罄之声而翩翩起舞。她清颜白衫,青丝墨染,若仙若灵,天上一轮明月,月下的女子,时而拂袖轻扬如行云流水般龙飞,时而纤足轻点如闲婉柔靡般凤舞。乐声已然清泠于耳畔,只见那古老的城墙上的那曲舞,跳与谁人听?《翱翔》(钢琴伴奏)朱晓谷曲翱翔在兰天、白云、自由的天空,大地一片欣欣向荣蒸蒸日上,令人神往、畅想!乐曲是以传统筝排列的写法,保留一些传统技法与和声结构,在此基础上充份发挥主调及复调技法,并运用双手快速同向和逆向进行,和钢琴融为一体使乐曲紧扣主题一气呵成!《水之随想》(打击乐伴奏)顾冠仁曲中华民族历来崇尚水的精神,《老子》中的名句“上善若水”就是要人们学习水“滴水穿石”的毅力、造福人类滋养万物不求己利的精神、认准目标一往无前坚定执着的勇气以及“海纳百川有容乃大”的恢弘气度及博大胸怀。古筝独奏曲《水之随想》,就是试图通过音乐形象表达这种精神,全曲分三个部分:(一)滴水成川;(二)平湖碧波;(三)激流勇进。古筝幻想曲《越国西施》(钢琴伴奏)何占豪曲西施,越国美女,中国古代四大美女之首。春秋末期出生于越国苎萝村,(今浙江省诸暨市苎萝村)自幼随母浣纱江边,故又称浣纱女。她天生丽质,秀美出众,历代百姓都把她看作是美的化身。公元前四百多年间,吴、越两国爆发战争,吴国灭了越国。越王勾践为了雪耻复国,施展了美人计,迫使清纯的西施献给吴王夫差,从此改变了西施的人生,也毁灭了西施对美好未来的憧憬。全曲共分五段:憧憬、戏水、战乱、宫怨、挣脱。《韵三阙》(曲胡伴奏)王中山曲此曲音乐素材来源于河南曲剧“书韵”“苦书韵”“垛子”三个曲调,旋律哀婉动人,跌宕起伏,感人至深。作品以悲怆而又深情的音调,表达了作者对故乡和亲人的深切怀念,以及对过往旧事的无限依恋和追思。此曲运用河南曲剧联曲体音乐形式灵活多变的特点,充分展现了中原音乐奔放热情的风格特色,同时,古筝与胡琴的音色对比新颖而又别致,增添了地方音乐的魅力。《彝音》(笙伴奏)周成龙曲苍莽的哀牢山系孕育了如山般的彝人,美丽的红河高原生存了充满灵性的女子。他们在历史的长河中演绎了彝人浪漫而浓烈的爱与情,时而唱着缠绵悱恻的情歌,同时又写出了瑰丽多彩的诗篇。这是一首用音乐绘制的一幅彝乡山水灵动、民族风情浓郁的七彩花卷。《赛乃姆》(钢琴伴奏)王建民曲丝绸之路,天山南北,维吾尔族广泛流传着一种民间舞蹈——赛乃姆。其历史悠久,源远流长,在维吾尔族古典音乐十二木卡姆形成过程中,就吸收了赛乃姆成为其中的组成部分。乐曲充分发挥了古筝的演奏技巧与表现特色,抒发了作曲家对赛乃姆的独特感受和印象,展现并描绘了赛乃姆载歌载舞的热烈场景和浓郁的西域风情。(新闻来源:上海音乐家协会)

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